保命密碼2
讀「出師表」不哭者,其人曰「不忠」,教書多年,沒有學生哭過,一是教的不好,二是時候未到。
當年劉備三顧茅廬,得到孔明相助,説自己「猶魚之有水」後來成語「如魚得水」就用來比喻找到志同道合的朋友。
劉備稱帝二年後生病,臨終前託孤寄命,請諸葛亮輔佐阿斗。甚至說如果阿斗不行,請丞相自己取而代之。嚇死寶寶了,當眾宣佈吔,諸葛亮能說什麼?只有「鞠躬盡瘁,死而後已」。
所謂家貧思良妻,國亂思良相,(註1)這位諸葛丞相,忠心耿耿,不負所託,千古絕唱!
各位同學,每次政權在交接時都是國家最危險的時候,歷史常出現一個狀況「主少國疑」就是繼承人年紀太小,人心疑懼不安,所以要有能穩住局面的人。
宋太祖(又提到他)的娘,杜太后臨死前交待,説太祖的兒子資歷還不夠,為免「主少國疑」希望趙匡胤百歲後要先把皇位傳給弟弟趙光義,穩住趙家江山,將來再還政給他兒子。
還?後來當然沒還,太祖的兩個親生兒子先後「不幸」自殺⋯⋯
同學,如果你將來從政:明明有實力,卻有人勸你這屆先不選,禮讓別人,下屆大家一定挺你!你要回來讀歷史!
諸葛亮在文章中提到「先帝」13次,語氣懇切,但他知道即使是顧命大臣也不能倚老賣老,這樣講話有失分寸,所以最後要加一句保命密碼!諸葛一生唯謹慎啊!
出師表的最後一句「~今當遠離,臨表涕泣,不知所云」
白話解釋就是「現在即將遠離,臣邊寫邊哭,真不知該説些什麼?」
保命密碼在於「以上所言如有冒犯,請勿怪罪,我已經悲傷的不能自已,我都不知道自己在説些什麼?」
各位,若您是陛下,尚有何言?人家去幫你打仗,為你賣命還這麼客氣!
註1:白話文如下
家貧思良妻~家庭貧困就想娶一位賢妻
國亂思良相~國家動亂,就渴望任用一位治國有方的宰相。
下課
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保命密碼
今天要介紹兩篇文章不只應付考試,還讓你一生受用!
保命密碼分別藏在文章的第一句和結尾最後一句!
戰國時期李斯寫給秦王的「諫逐客書」,第一句:「臣聞吏議逐客,竊以為過矣」
白話文解釋——「報告大王,臣聽說秦國有宗室官員建議您驅逐客卿,我(私下)認為這是錯的」
李斯(楚國人)34歲才到秦國找到客卿的工作,入秦10年,遇到秦王拒發簽證,不再用六國的人才,遣返出境前寫了這篇千古文章,秦王看完立刻把李斯從高速公路追回來!取消逐客令,廣發英雄帖,並重用六國人才。李斯在60歲那一年,助秦滅了六國,統一天下!
秦王改稱秦始皇!
同學,請問逐客令是誰下的?老闆(秦王)啊!沒錯!可是你不能寫老闆有錯,錯的是身邊的人亂給建議,老闆永遠是英明的。
第一句先保命,而且李斯善於揣摩人主心理,文筆又好,完全打動秦王,改變政策!
這篇文章不僅是駢文的初祖,奏議文的代表作,更因此提前結束了戰國時代。很厲害喔!
第二篇有保命密碼的文章是出師表,在最後一句!
PS:出師表有興趣明天說。
照片是朋友的花園,解封之後
來去走走!
出師表白話 在 政變後的寧靜夏午 Facebook 的最佳解答
略談元清非中國論(三)
五、愛國詩人屈原不是愛國詩人
這一系列講到元清非中國論,並沒有直接針對這個理論做很深入的解釋,因為其實現在在台灣流傳的,並不是正統的元清非中國論,但卻是以這個理論為核心的各種變形版。(延伸閱讀1)
你不會看到特別有人、有組織,在大肆推廣元清非中國論,但卻可以在很多綠營的政治粉專或是帶著台派思考的非政治粉專、youtube、老師、學者等身上看到這種思維。
這些人很多是名校出身,卓有所成,有的看起來不涉政治。但是在骨子裡面的那個思維,因為浸入了不知道哪裡來的元清非中國論式的歷史脈絡,一講起中國、中華民族、中華文化,就邏輯與心態炸裂到你懷疑自己智商。
所以我認為對元清非中國論做狹隘針對性的介紹,其實不能完整呈現我這些年,尤其是這兩年觀察到的,獨屬於台灣的,美日式洗腦智缺氛圍。必須換個方式,用另外一個角度切入。
不過不管怎麼寫,我想要說完我看到的全部,肯定超過上萬字,這對臉書社群的閱讀習慣來說,是個跟天一樣高的障礙,只好切割分段,但分段也有分段的壞處,就是單一篇觀之,恐更加突兀難有完整性。
我也不知道怎麼辦,就矇著眼寫下去吧。
……
……
屈原是愛國詩人這件事,應該是中華文化裡面的普遍常識,不過只要你有心,屈原也可以是「不愛國」詩人。
這篇文章作者說(圖-3.1,圖-3.12):
“當時的楚國只是一個諸侯國,如果稱他為「愛國詩人」的話,以今天的觀點,那他愛的應該不只是楚國,而該是整個周王朝不是嗎?
所以,若只將屈原視為一個「愛國詩人」,恐怕過於草率了。”
……
……
其實,從那篇臉書文章下面的留言可以看出,作者本來不是寫「周王朝」而是「周帝國」。
所以他上面那段話原文應該是「那他愛的應該不只是楚國,而該是整個周帝國不是嗎?」
這樣違反常態地將周王朝改成周帝國,再搭配上他下面的論述:
……
……
“我們必須知道,「愛國」並不是人類的本能,而是一個後天學習來的觀念。但是,我們對於自己所生長的土地,包含故鄉的山川水土……卻很容易建立起一種不可分割的情感。
屈原也是如此。
他在楚國長大……他關心的,絕對不只是個人的榮辱,而是這個自己土生土長、血脈相連的國家。
對屈原來說,他不會對一個形式上高於楚國的周帝國盡忠,因為他愛的並不是一個形式上的「國家」。他愛的是他生於斯、長於斯的楚國……”
……
……
作者寫這篇文章想傳遞的概念是什麼,就呼之欲出了。
如果不夠清楚,那再往下看吧:
……
……
“我們對於家鄉的情感,並不需要透過什麼概念或論述來建立……這樣的情感是不需要被教導的……和我們今天對家鄉產生的情感一樣,並不會隨著時代演進、政治制度改變、國家版圖變革就跟著改變。
我們可以透過教育,或以種種看似合理的論述,告訴一個人他應該愛一個他根本不曾有過連結的土地。但我們不可能能透過這樣的方式,去製造出任何真實的情感連結。
同樣的道理,我們也不能透過任何方式,去斬斷我們與這塊土地的情感。
畢竟熱愛一塊土地,是如此自然的一件事,不應該受到什麼意識形態左右,或被教導應該怎麼去愛。”
……
……
整篇文章白話翻譯其實很簡單,屈原愛的是鄉土不是國家,這情懷是高尚的,愛國家是被洗腦,就像現在愛台灣是高尚的,愛中華民國是被洗腦。
因為要扣住「愛國家」是虛矯的,因此把慣用的周王朝改成周帝國,被網友指正以後,才改回來。
因為要扣住「愛國家」是虛矯的,因此把比較常被比擬成聯合國這樣國際組織的東周王室改比擬成「國家」,而把當時確有國家之實的楚國,變成家鄉。
反正,寫周帝國或是周王朝,也不能證明作者心中在想啥,反正東周王室像什麼,是沒定論的,我說「比較常被比擬成聯合國」,你也可以否定。
……
……
整篇文章作者做了兩次妖:
1.刻意把愛國與愛鄉土分開。
2.刻意把早已在戰國時期,影響力以及情感上虛化的東周王室再度實體化。
所以在看文章的時候,你會有,他好像說的都對,又會覺得,有哪裡怪怪的彆扭,這就是作者「想借周室楚國之古來暗喻中國台灣之今」,卻不適宜產生的。
若真要拿古代歷史對比今日,東遷的西晉,南遷的南宋,都更加比楚國適合拿來對照今日的台灣與中華民國。
周帝國以後又楚國,難道作者沒發現「楚國」也被他定義成「國家」了嗎?
整篇行文因為要強制把周王朝變成屈原心中的國家,因此產生了很多扭曲。
中華民國是失去了大陸國土,被迫遷移到自己「本有的」的台灣島上偏安。而不是跟周王朝與楚國關係一樣,是一個大國家逐漸分裂成很多小國家,而原來的大國家,只剩下如聯合國般的影響力。
現在大部分人提到春秋戰國時的人物,大多會再附上他所出身的國家,而不會單純只提他是「周人」,這不就更證明,我們大多把春秋戰國群雄視作真正獨立的國家。
這在歷史學上,不都是「常識」嗎?怎麼會有人忽然間就不懂了呢?
……
……
六、愛國家是洗腦、愛鄉土是本性?
文章裡面提到,愛家鄉是本性,愛國家是被教育洗腦而成的,這事實嗎?
試想:
如果有天,郭台銘在歐洲某個荒涼的角落建立了一個跟台灣現狀一模一樣的國家,建築乃至文化、制度等等,都一樣的國家。
而這時候台灣發生了各式天災,十二級地震,超強颶風,中美又在台灣島進行決戰,幾萬枚飛彈,甚至核彈炸過,台灣到處都是斷垣殘壁,根本不能住人,然後還因為核彈後遺症,產生了會吃人的變異人。
你會選擇留在台灣,還是到郭台銘建立的安和國度去?我相信,沒人會留在沒水沒糧,荒涼一片的台灣!
所以,誰有資格說「愛台灣」、「愛鄉土」?
當「台灣」破敗的時候,每個人都會離祂而去!所以,哪裡有人愛台灣(鄉土)?頂多只說喜歡,喜歡台灣這塊土地的美好,喜歡台灣帶給我們的好處,喜歡利用台灣!
愛跟喜歡,兩回事!愛是付出,喜歡是獲取。
一個父母愛小孩,小孩遭遇橫禍,即是身體衰老了,也咬牙照顧。
我們對台灣並不能說是愛。
作者所說的愛,就只是習慣、喜歡、適應自己出生的地方與國家。
而更重要的是,你的國家之於你的家鄉、鄉土,就像是人的生理機制之於人的皮肉骨血。
你有看過得病而全身皮肉爛光的病人,就會知道,沒有一個中控機制,平時光鮮亮麗的皮膚肌肉,就只會是一堆噁心的腐爛物。
你喜歡這塊土地,那為何這塊土地會不被入侵,你的房子不會被別的國家、民族、別的地域的人,甚至是自己鄉土上的其他強豪,要拿就拿,朝不保夕?
就是因為「有國家」作為你享受這塊土地好處的防護罩。
對家鄉的情感的確不會因為家鄉落入敵國之手而有改變,但是你為何要不愛國,任由國家衰敗,導致家鄉易主,徒增傷感與失去利益呢?
切割愛家鄉與愛國家,本就是種扭曲,一種為了切割愛台灣與愛中華民國而來的扭曲。
家鄉與國家之間,的確有可能出現必須擇一取捨之時,例如國共內戰,很多人東渡來台就是選擇國家不選擇家鄉,而留在大陸的那些,就是選擇了家鄉,而捨棄國家。
可是這狀況不適用在屈原身上,何必為了自己的政治意圖,強制比擬?
……
……
七、哲學、歷史和文學可以是偷渡自己政治意識給群體最好的工具
把愛自己的國家當成被洗腦,因此寫就一篇屈原是否愛國的反思,這很明顯就是先射完箭,再去畫靶。
看起來教的是國文與歷史,但其實藏著的是政治意圖。
在文章截圖裡面,我故意略去作者,但我相信應該有不少人知道這文章來源為何。
這篇文章的來源,是幾年前一度很有名的粉專,地表最強國文課沒有之一。
這粉專的人氣,六萬多。更重要的是,他表面上不被定義成政治類粉專。
……
……
說個我曾聽過的故事:
A女與男友是大學同系的學長學妹,根據A女自述,因為男友長得不特別亮眼,所以她一開始也沒特別注意,而她「相信」男友一開始也沒要追她,根據A女所言,她這位男友學長,初見她之時,還對她表示出頗不以為然的態度。
A女之所以會對男友產生好感,是因為剛上大學那學期,她因為太多其他學長約,導致有些女性同學會對她多有閑言,因此她的男友,為了排解她所受的攻擊,維持系上和諧,便以學長的身份,特地將她約出來。
因為當時在很多同性朋友間受到委屈,就在講述這委屈之際,哭了起來,然後得到了學長的安慰,因此對學長產生好感。
好了,故事說完了,到底A女的男友只是無心插柳柳橙汁還是怎的,就以一個連情人眼中都無法變成帥哥的顏值,追到了全系第一美女,也只有天知地知她男友自己知了。
人性本就是如此,面對一個對你有防備心的人,你要改易他的意念跟情緒方向,本就比較困難。
所以,你想用政治粉專的身份將自己的政治意識浸入異溫層人心,比起非政治粉專要難多了。
請問,非綠陣營有這樣的粉專嗎?那種表面上在探討文學、歷史與哲學,但內在卻不斷在偷渡作者政治意念到可以扭曲解釋知識常識的粉專!
不要說綠營跟非綠陣營的政治性粉專,在「人氣量」上有明顯的多寡差異,在「質」上,從上述所言來看,更是差了十萬八千里。
……
……
其實,我寫這些文章,心理壓力都很沈重。因為看的人不會多,但是寫著擺著卻有機會讓自己陷入險地。
別人說自己是歷史粉專、哲學粉專、文學教育粉專,你卻說他偷渡個人政治意識,你這不是小人嗎?不打死你打死誰?
但是看到地表最強國文課粉專作者,陳茻先生,這幾年跑去跟楊翠、朱宥勳、「奇異果文創」,一塊編寫他們心中的國文教科書,也屢屢跟朱家安、朱宥勳兩個政治味道那麼濃厚的「非政治網紅」在一起話事。
甚至在地表最強國文課這粉專撐香港、挺性平,乃至自己個人粉專上以另外一種文筆性調去大肆揶揄韓國瑜。
我只能說……不管其他人怎麼想,我只覺得可怕。
屈原這一篇文章,是寫在2015年的9月,離他粉專開張才四個月,當時執政的是國民黨。其實在2015年那一年,他還寫了不少類似調性的文章。
例如『諸葛亮說清楚』,是在藉著諸葛亮的出師表說:現在的政治人物有必要在做出每個決策的時候,將自己的立場梳理清楚,並將之整理出來告訴人民。
『伯夷叔齊想幹嘛?』是在說掌權者會利用手段操弄民意,而百姓被騙往往不自知。
這些都是在2015年中以後那段選舉緊繃的日子中寫的文章。
但是包括屈原在內的這三篇文章,老實說,都很扭曲。
例如講述伯夷叔齊的那篇,完全無視司馬遷已經在自序裡面寫出為何寫伯夷叔齊的故事,硬是替司馬遷內心開了個司馬遷自己都不知道的小劇場。
……
……
最後,這篇文章實在太長,不停不行。
政治意識,不是在說,我要選哪個政黨、哪個政治人物,更多的是,我要選哪個社會、國家方向,我要選擇哪種看待事物的態度。
例如挺同反同、擁核廢核、親中仇中乃至要採取怎麼樣的教育方向,這點在陳茻先生的國文粉專以及他為關鍵評論網等媒體寫的文章裡面,表現得真是淋漓盡致。
他跟朱家安、朱宥勳等人真可以說是承接了他們前輩們的大旗。
你以為國民黨跟韓國瑜敗是敗在2016或是2020,那就錯了,你以為國民黨是敗在政治能力與辯才不佳,那就錯了,一錯再錯,豈能再起?
這是一座冰山,你只看到浮在水面上的一小部分。
我一直都說,側翼粉專如只是堵藍、打馬悍將這些只是綠營傳媒勢力,浮在水面上的部分,如果沒有冰山潛於水下部分的支持,這些綠營粉專的粉絲數量又怎麼會隨便都遠勝非綠粉專?
你覺得陳茻、呂捷等人教過的學生、演講過的受眾,人數是超過只是堵藍還是不及?
而陳茻、朱家安、朱宥勳等人的「所知」、「所想」又是怎麼來的?難道是天啟?
這一切都得從數十年前大學內的各種「學術研究」和「課堂教育」開始吧!
其實當年的文革,難道不是從民國初年的五四新文化運動演變來的?很多人會覺得拿這兩者相提並論很侮辱五四運動。但是聖人不死,大盜不止,一個普通中性的學術研究與思想創建,被有心者拿來利用,又不是第一次。
大家最常嘴的儒家思想,老是想要打破的禮教,不也是如此才被詬病嗎?
更何況,現在很多,站在領導宗師地位的台派思想學者,他們的初心本來就不單純。
到現在,這些前輩們播下的種子,藉著他們教過的菁英學生在網路社群,開出最嬌豔卻也最毒媚的花朵與果實。
更慘的是,有些以前只能在學術領域挖空心思扭曲一切的學者,現在終於進入權力中樞,並建立起新黨國體系。
這樣子的逆行,變成制度內外,盡在我手的絕對優勢,國民黨現在才要還擊,晚矣。
羅智強以為他可以挽回一切,天天上街街講,我看到也只是呵呵。我對他的傻勁與品格是抱持著敬意。但問題是,你根本沒看清楚別人到底做了啥,你做了別人所做的百分之一,又能挽回什麼?
所以,國民黨天天只能在改名被笑,不改名也被笑的窘境中打轉,卻連「看清楚」對手做過啥的意願都沒有,真的是東施效顰。
延伸閱讀:
1.略談元清非中國論-1:https://reurl.cc/R1YXZn
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出師表白話 在 Fw: [問卦] 為何曹操喜歡劉備? - 看板gallantry - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1OXXvtMk ]
作者: willowm4 (柳豫) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 為何曹操喜歡劉備?
時間: Mon Jan 23 23:17:03 2017
((文長慎入))
上回說到劉禪神機妙算制孔明,雖有醜化後主之嫌
但說書人並非空口說白話,這些想像主要是從出師表中文字推理延伸而來
前後出師表是諸葛亮北伐曹魏兩次上陳後主的文章
後出師表現今認為疑點重重、有待商榷,但前出師表的真實性無庸置疑
其言辭懇切、憂國憂民,故有「讀出師表不哭者不忠」一語
至於前出師表中有哪些重點?讓我們看下去。
臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然
侍衞之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張
聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中
府中,俱爲一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作姦犯科及爲忠善者,宜付有司,論其刑賞
,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此
皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以爲宮中之事,事無大小,悉以咨之,然
後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用之於昔日,先
帝稱之曰能,是以衆議舉寵爲督。愚以爲營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和
睦,優劣得所也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾
頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍
,此悉貞良死節之臣也,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕
於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬
之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命
於危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜
憂歎,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當
獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除姦凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝,而
忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以討賊
興復之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢
,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
今當遠離,臨表涕泣,不知所云。
很好,我就知道你跟劉禪一樣沒認真看就跳下一頁
在此提供懶人包,諸葛亮講這麼多,重點條列如下
一、倚老賣老,你爸賣夢想的時候你都還沒出生呢!
出師表中一共出現了13次「先帝」,卻只有7次「陛下」
但這明明是寫給「陛下」劉禪的出師表啊!可以多點尊重、包容嗎?
孔明回答說不行,你知道為什麼這麼多人願意為一個笨皇帝賣命嗎?
「蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也」才不是因為你,是因為你爸!
蘇軾評出師表說:「簡而盡,直而不肆」
我倒覺得超放肆的啊!一般情況下絕對不可能這樣對國君說話
每句開口閉口都是先帝,正面的解釋可以說是緬懷劉備、情意真摯
負面的解讀就是拿劉備出來壓劉禪啊!反正你小子聽老子的就對了
這也證明了劉備託孤,那句「彼可取而代之」並非純屬虛構
劉禪確實事事都讓孔明做主,畢竟他知道他只是掛名董事長
諸葛亮才是現在握有劉皇叔夢想專賣店最多股權的大股東啊!
二、大腦是個好東西,沒有倒也沒關係
承上所述,諸葛亮這篇用字實在是有點太過直接了
以他的聰明才智、文學造詣,一定可以修飾得更委婉漂亮才對啊
經過我從小看柯南訓練出來的縝密推理能力,相信真相只有一個
那就是諸葛亮不得不這樣寫,不然劉禪會看不懂。
「營中之事,事無大小,悉以咨之」軍事問向寵就對了
「宮中之事,事無大小,悉以咨之」政事問郭攸之、費禕、董允就對了
至於「不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也」更是一針見血
諸葛亮也算是看著劉禪一路長大,他肯定比你比我都還要了解阿斗
大腦是個好東西,如果每個人都能有一個就好了,但有人就是沒有
於是諸葛亮逆向思考,他知道教笨蛋思考是更危險的事情
有道是:沒有大腦沒關係,打破沙鍋問到底
總之陛下您要做任何決定前,記得先Line我們幾個問一下就對了
三、如魚得水的內幕!揭密劉備與諸葛亮床笫之事!
終於要說重點了,除了護家萌,相信大家都很關心這個問題
劉備平常跟孔明一起吃飯、一起睡覺都聊些什麼呢?出師表上有記載!
「先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。」
讓各位失望了,他們討論的是東漢昏庸的漢桓帝、漢靈帝(註1)
漢末因外戚、宦官問題,以及皇帝無能,才導致諸侯割據、民不聊生
而劉備與諸葛亮每次說起無不痛心,可見他們兩個憤青常常議論時事
並超越時代力量,早得到結論「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也」
「親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。」
唐太宗說:「以古為鏡,可以知興替」造就有名的貞觀之治
如劉備得天下,孔明竭誠輔佐,百姓們是不是能夠早幾百年過好日子呢
自古知音難尋,劉備跟關羽、張飛當然是戰場上過了命的交情
但真正能夠了解他抱負、能夠心靈相通、相知相惜,想必也只有孔明了
遙想這兩人曾經同榻而睡、徹夜不眠,共同編織著這個國家未來的藍圖
自從隆中對後,赤壁大勝,佔荊奪蜀,漢中稱王
竟一步步接近這個原本看似遙不可及的夢想
──你看!我們就快做到了!我們的仁義果然能夠行遍天下!
看!再看那第一句「先帝創業未半,而中道崩殂」整個就是催淚啊
我敢說文末「臨表涕泣」絕非虛言,諸葛亮當然是哭著寫下出師表
看官們現在知道儘管有許多反對意見,為什麼孔明仍執意北伐了嗎?(註2)
臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂──
沒關係的,你辛苦了一輩子,也該好好休息了,你就安心看著吧
哪怕千萬人阻擋,我們當初說好的約定,就讓我來替你實現──
你以為你在讀出師表嗎?不,原來是致先帝的跳越時空的情書啊。
在說最後一段白帝託孤之前,還是想再替孔明講話
或許他在臨陣作戰比不上其他方面的才能
但這麼一說,你有認真想過孔明到底有多天才嗎?
文學上是書畫散文家,武功上名成八陣圖,發明上有木牛流馬連弩等
北伐雖未能成功,也先後出師奪下數郡,更擊殺曹魏名將張郃、王雙
絕對是千年僅此一人的文武全才
學霸中的學霸,稱霸一、二、三類組各大名校榜首
三國志陳壽一句「蓋應變將略,非其所長」固然可當作參考資料
但所謂:盡信書不如無書(註3)
大腦是個好東西,我們可以多看、多聽、多思考,再得到自己的結論
至於個人的結論
除了論生前功績,其實死後反而最能夠看清楚一個人的價值
有人曾問歷經過諸葛亮為丞相時的小吏,丞相可以跟誰相比呢?
答曰:諸葛公在時,亦不覺異,自公歿後,不見其比
他在位時,百姓安樂,沒什麼特別的,但死後再也沒見過這樣的人物了。
或許這句話已難考證,但孔明死後,並不是劉禪或其他人主動立祠
正是每年百姓自發地祭孔明、拜孔明,後主逼不得已才建了武侯祠
繼承了劉備的浪漫、劉備的仁義、劉備的愛民
萬古雲霄一羽毛,沒有別人,僅此一位
孔明當年拿自己跟管仲、樂毅相比,看似驕傲,然則實在太過謙虛了!
天下沒有不散的筵席,咱們說書也到了尾聲
聽故事的人們大概也只剩下一個疑問
為什麼諸葛亮願意鞠躬盡瘁、犧牲奉獻、把自己搞得如此狼狽?
這樣很遜耶!天才都是不努力、不看書就考一百分這樣才帥啊!
身為浪漫派與努力派說書人,我認為原因非常簡單
早從諸葛亮第一次見到劉備就得到答案了
而他最後再次確認了這個答案
因為有一種知遇之恩,有一種命中註定,就叫作劉備諸葛亮。
究竟那一夜,白帝託孤的真相為何,讓我們擦乾眼淚看這最後一段。
「他們都走了吧?孔明,孤只怕撐不過今夜了,你坐過來……」
諸葛亮壓抑情緒,依言坐近劉備身側。
「孤有話……不,我有話要說。老實說,你怪我嗎?」
諸葛亮搖了搖頭,劉備伸手抓起他的手,握住,力道卻相當微弱。
「方才那一席話,並非試探你,你的才能遠勝曹丕十倍,今天之後,軍事
大權就交給你了,天下蒼生就交給你了,答應我,好嗎?」
太犯規了,諸葛亮忍不住在心中回嘴,你這麼說,我這輩子還忘得了你嗎?
「臣……我必定竭盡全力、效忠貞之節。」
「那我代替黎民百姓向你道謝了。」劉備低下頭,終於還是哭了出來,
他也知道他強加給諸葛亮的是多麼重的擔子。「能夠有你,是大漢的榮
幸,也是備的榮幸──這個夢想就託付給你了。」
劉備說著語聲漸弱、手鬆了開來,諸葛亮心頭一揪,連忙撲上前去。
「還記得……我們第一次見面說的話嗎?」劉備的眼神中沒有了剛才的
光采,像是神智不清,喃喃自語。
「記得,自然記得。」
諸葛亮撫著劉備微弱的脈搏,淚如雨下,他當然記得,就是眼前這個人
給了自己夢想,給了自己能夠寫下璀璨一生的舞台。
「我們討論過幾千次、幾百次的未來了,只要是你說的未來,我就相信
能夠實現,你、你再說一次給我聽聽?」劉備的聲音細不可聞。
──未來,未來?眼前這個人如果死了,還有什麼未來可言呢?
「那年你才二十多歲,你說荊州可取,於是取之,你說益州可謀,於是
謀之,我始終相信你的預言,正如你始終相信我的夢想,於是三分天下……」
劉備既愧疚又悔恨,如果不是夷陵一戰自己燒掉了大半江山,復興漢室
或許仍有機會,但他這一放手,諸葛亮將面對何等的難關、何等的煎熬
啊!劉備幾乎已看不到任何希望,然而他當然不能說出口。
從以前到現在,論文,劉備比不過簡雍、孫乾、伊籍、法正、諸葛亮;
論武,比不上關羽、張飛、趙雲、黃忠、馬超,老實說,如果他不能帶
給別人夢想,他根本一無所有,他簡直什麼也做不到。
於是,他能做的只有這件事,也是最後一件事。
「你看不到未來了嗎?孔明,那你閉上眼睛,換我說給你聽。」
劉備想起了當年討伐黃巾賊時,原本一個個眼中黯淡無光、在日常生活
困頓中抬不起頭來的人們,在他號召之下,朝著同一個目標前進,大夥
看起來都閃耀著光芒,這並不是他的功勞,因為人本來就應該是生而擁
有夢想的。
即使這個夢想太過遠大,連劉備自己都難以相信,他還是得說服跟隨他
的人相信。
「結束了,終於結束了,你看,四處升起的不是戰火,而是裊裊炊煙,
百姓安樂,禮法合宜,你看……你看到了嗎?這畫面,多美。」
劉備的聲音如此微弱,終至消失。
「別忘了,我們的約定,我再問你一次,就像那年初次見面時,讓我
再問你最後一次……」
然而,這最後一句「你有夢想嗎?」,劉備沒能夠說完。
223年,蜀漢開國皇帝劉備過世。
接下來,亡國幾乎只是時間的問題。
劉備過世的兩年間,南中叛亂,蜀漢經夷陵之戰元氣大傷
北方曹丕稱帝,東面孫權稱王,自命正統的漢朝恐怕轉眼就是滅國之禍
但諸葛亮遣使與東吳修好
225年南征,深入不毛,平定內亂
227年上出師表,準備第一次北伐,隔年奪得武都陰平兩郡
正面交鋒大勝司馬懿,其後繼續多次北伐,壯志未酬,死於軍中。
但蜀漢一直存活到了263年,直到劉禪當年12月向曹魏投降。
繼承諸葛亮兵法與浪漫的姜維,窮途末路之際,仍不曾放棄夢想
最後叛亂失敗戰死。
在劉備、諸葛亮、姜維之後,此一門派正式滅亡,僅存在說書的心中。
然而從223年到263年,三國之中孱弱的蜀漢,從滅亡危機中撐了下來
竟能夠支持整整40年,不得不說是奇蹟。
至於看官們認為是劉禪之功,或是諸葛亮之功
說書人擅長的是說說閒話、嗑瓜子、喝茶,這等國家大事就不多評論了
各位只要想想,當年尚未替諸葛亮立祠時
每逢年節,大批民眾竟在路旁就地跪拜他、追思他──
這個真實的畫面想來就讓人鼻酸。
說書人下台一鞠躬。
最後以茶代酒,敬武侯。
──你有夢想嗎?
https://goo.gl/3zKZxV
註1:這傢伙是個人才,領先日本幾千年,請自行搜尋漢靈帝.avi。
註2與註3:西晉陳壽著三國志,其中對於曹丕、司馬家政權的種種陰謀
避而不談,曹操有「武帝紀」、曹丕有「文帝紀」、劉備卻是「先主傳」,
只有曹魏享有帝王等級的待遇;再說我們現在一直沿用陳壽所寫的「魏
蜀吳」來說三國,當時可從來沒有人自稱蜀漢,劉備稱帝時國號不是別
的,正是「漢」!其口號就是曹魏以不正當手段簒漢,故他挺身而出維
護漢室正統,魏與西晉當然不承認這件事,才將其冠上「蜀漢」二字。
說這些並不是要批評陳壽,史家自有他的苦衷,只是老話一句:盡信書
不如無書,想了解歷史,就要了解其背景與原因,史書有記載未必就是
所有真相,同理,說書人所說的也未必就是真相,然而每說一則故事,
我查閱的資料量絕對是寫出來的十倍以上,希望在不混淆歷史的前提下,
將複雜的故事舉重若輕表現出來,老實說,如果本來對三國無感或不熟
悉的,因為聽書而開始產生興趣,那就是作者最大的成就跟快樂了。
大家很奇怪(我以前也是)總覺得好人很無聊、喜歡劉備孔明很弱,如果
能讓大家對他們多認識一點點就好了,也敬史上最強8+9-大行銷家劉備
(當然文中有誤或有爭議之處還是歡迎提出來!衷心謝謝許多人的寶貴意見 )
(感謝八卦版的這一系列的推文與意見,以後不會常來,有機會再來說說書XD)
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但志向與情操實在無法與他爹比,所以個人不喜歡XD
也有人覺得後世總會造神,誇大了劉備諸葛亮,那我引一段當代 (東吳張儼)的評論
「若此人不亡,終其志意,連年運思,刻日興謀,則涼、雍不解甲,中國不釋鞍,
勝負之勢,亦已決矣。」總之,他認為如果諸葛亮沒死,很有可能達成北伐目標。
上位者卻事必躬親,雖然敬佩但就是不對啊...QQ
不覺得劉備老是帶著同樣的人打天下嗎?攻漢中時攻不下,才把張飛、孔明都調去打
荊州表示空虛寂寞覺得冷
想講的口袋名單還有:黃權、周瑜、以及到底誰守得住街亭
孔明北伐沒錯,但姜維北伐就是個錯誤,這不是大小眼
他雖然完美繼承了師父諸葛亮、太師父劉備的浪漫夢想,才華也完全不遜色
但可用的資源實在太少,根本沒兵馬給他,還沒打就知道結果了QQ
就是希望帶起興趣以後、讓人想要去了解更多,歷史一直都是勝利者才能寫下的東西啊
孔明主要被推崇還是因為志向與情操,而且確實用行為證明這一切
就連詩聖杜甫都是諸葛亮迷,寫了超多詩向他致敬QQ
我寫陳壽這段想提醒的是讀歷史或任何資料都需要思考
因為真的有人就是斷章取義說孔明不會帶兵打仗..
我只是比較幸運 盡量想用比較生動的方式來說故事讓更多人看到囉
彩蛋:周瑜篇 https://www.facebook.com/willowm4/posts/1612117532137827:0
再次謝謝所有推文~~也歡迎收看FB專頁其他故事:https://www.facebook.com/willowm4/
※ 編輯: willowm4 (124.109.115.152), 03/07/2017 16:48:25
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※ 轉錄者: RungTai (121.33.227.23), 04/16/2017 10:10:10
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